第一课：关于魔法师

第一课：关于魔法师

一个魔法师能将恐惧转化成欢乐，沮丧转化成满足。

一个魔法师能够将有限的时间变成永恒。

一个魔法师能够带你超越极限，抵达无穷。

——迪帕克?乔布拉（Deepak Chopra）《魔法师之路》

第一节：简介-魔法师是什么？

十六和十七世纪，乡村巫师盛极一时，各种高级和普通魔法师也被称作狡诈者、魔术师、圣者、男巫、咒术师和巫婆。1825年后，巫师几乎成了女巫的代名词，但这种称谓在二十世纪渐渐被废止，现代巫师并不再使用这种称谓。

——罗斯玛丽?姬丽(Rosemary Guiley)，《巫师和巫术的百科全书》，第389页

以下是字典中对于“巫师”的定义：

WIZARD——出自盎格鲁-撒克逊的WYSARD（m.），意为“智慧的人”，指一种经常独居的魔法从业者，并拥有一个神秘知识储藏室。也指学问大师，如智者、魔术师、咒术师、巫师或某方面天赋异禀的人（如：电脑奇才），通常情况下特指男性。巫师也被称为“自然哲学家”。

从传统的部族文化中我们会发现萨满(或者称为药学专家)，他们都天资过人，并精通占卜术（能预知未来）、草药医术、催眠术、通灵和巫术。他们是乡村教师、魔法师、心灵导师、疗愈师和助产士。在西欧的一些凯尔特部族中，这样的萨满被称作“Wicce”，用盎格鲁-撒克逊的话说就是“塑造者”（shaper），到我们现在便称为“巫师”。文艺复兴时期，使用“巫术”的男人通常被称为“男巫”。而词条巫师（Wizard）第一次出现在十五世纪，用来形容充满智慧的人，既可以是男性，也可以是女性。二十世纪，大多数人只知道传说和神话中的巫师，其中最有名的便是J.R.R.托尔金（J.R.R.Tolkien）的《指环王》，该书提及了一位名为甘道夫的巫师，还有玛丽?斯图尔特(Mary Stewart)的《水晶洞穴》及其它一些书籍，讲述了一位名叫梅林的魔法师的故事。事实上，这些年来，许多人都忘记了现实中巫师的存在！但是，真正的巫师仍然存在，只不过大多都已隐居世外。

正如罗斯玛丽?姬丽所说，近几个世纪，男巫同乡村女巫一起服务乡村，现代人将他们称作：一位拥有魔法的现实创造者或基督以前的欧洲萨满。在中世纪和文艺复兴时期，巫师专攻草药学和助产学，且多为女性。现代巫师既有男性也有女性，他们的工作也主要偏向治愈术，既对人，也对地球。

事实上，在英国和欧洲，每个村庄或小镇至少有一名巫师，这些巫师通常都受到当地人的敬畏。巫师专门从事一些魔法服务，比如算命，寻找失踪的人或物，寻找藏匿的宝藏，治疗人或动物的疾病，解梦，追查窃贼，驱除鬼怪，施咒，解除其他巫婆的法术，制作护身符（咒语）和催情药（药剂）。因为人们认为他能通过占卜知道谁犯了罪，因此，巫师的话在小乡村或小城镇常常举足轻重。

——姬丽，第389页

第二节：我作为一名魔法师的一生

现在，我居住在尽可能靠近农村的地方。在此之前，我在北加州的迷雾山脉（The Misty Mountains）中的一个占地5600英亩的农庄社区中居住了八年（1977-1985年）。1977年，我和妻子来到了那片荒野。在那里，我们自己搭建房屋和牲口棚，引入水源，开垦花果园，修筑池塘，饲养牲畜——不使用电力、电话、电视，甚至连收音机都不用。

在那段时间，我作为一名乡村巫师使用传统能力服务于我的社区，就像罗斯玛丽?姬丽在上面所描述的一样。我创立并指导魔法仪式，从为个人的预言占卜（读数）、灌顶（initia- tions）、婚约（婚姻）、婴儿赐福、治疗、房屋赐福、保护和驱鬼——到为整个社区约一百个家庭进行大规模的季节性仪式，甚至是为附近尤凯亚的小镇的公共事件举行更大规模的仪式。我也在那里的一所小型社区学校教书，并担任一些孩子的成长顾问。

但是，从1979-1984年，我们真正的工作是培育独角兽。我们效仿文艺复兴时期的费尔斯风格，身着巫师服（我妻子穿的是女巫服），带着活独角兽在整个国家巡展。在接受与费尔斯无关的电视、杂志和报纸采访时，我们自称“博物学家”，这样更能被世俗所接受。

到底是什么促使我走上了巫师之路，并激励我选择了一个现代人难以接受的头衔呢？简单来说，是因为神学！我的最爱——神学——的参考文献都出自幻想和科幻文学，以及古典神话。像J.R.R.托尔金，玛丽?斯图尔特，马里昂?齐默尔?布拉德利(Marion Zimmer Bradley)，乌拉苏?勒吉恩(Ursula leGuin)，彼得?比格尔(Peter Beagle)，和T.H.怀特(T.H.White)这些作家，他们对于梅林和甘道夫的描写深深地影响了我对巫师的看法，就是因为他们我才立马决定阅读这些神话故事。

但是，对于我来说，我所支持的历史学和神话学魔法师对我最大的吸引力在于他们都致力于把自己塑造为他们那个社会更好的范式（“模范”）。我们必须承认，魔法师天生就是爱管闲事的人。在众多炼金术士、发明家、国王参谋、先知、预言家、魔法师、学究、教师、创始人、魔术师和有远见者当中，只有魔法师终身致力于改变世界，努力让世界变成每个人的福地。这就是魔法师“伟大的工作”。魔法师们都会高瞻远瞩！而且他们知道，预见未来最好的办法就是创造未来。因此，依照之前的魔法师传统，我作为一个男巫的“伟大工作”就是改造和引导社会，在这期间，我发现自己进入了一个社会、文化和观念都在发生演变的新阶段。事实上，我这一生所做的一切是朝向这一“伟大的工作”，包括这本魔法书。

第三节：在世俗和魔法世界之间

巫师也因其在对现实的不同层面，如平凡的世俗世界，非凡的仙子世界，精灵和其它精神实体存在的世界，天使世界，以及存在其它高等生物的国度的强烈信仰给人留下了深刻的印象。许多魔法师一直都在努力超脱尘世，并专注于精神世界，希望建立生者和死者世界之间的联系。天使和仙子们也被认为是魔法师的盟友。与来自其它层面的生命进行沟通已经列入了魔法师的工作范畴，并且已经开始了深入研究。

——安东和米娜?亚当斯，《魔法师的世界》，第7页

对于巫术，最基本的理解就是，我们所生活的宇宙并不是单一的，它是一个拥有无数个世界的多元宇宙。现在，一个“世界”并不仅仅指一个星球（虽然星球也有世界的意思——尤其是有人居住的星球）。一个世界可以是任何我们居住的甚至是想象中的可供生存的区域或是国家。我们可以从地理上谈论旧世界（通常指的是欧洲）或者新世界（美洲），或者我们可以将这个社会划分为西方世界（西欧、北美和澳大利亚），或是东方世界（东欧、中东和亚洲）。在今天，一个国家从政治上来讲，可以被看作属于资本主义世界，社会主义世界（曾经后者的范围更加宽广，在冷战时期），或者第三世界。我们还可以从历史角度来看，古代世界、现代世界，甚至还有未来世界！

但是，还有音乐世界、艺术世界和体育世界；还有科学世界，计算机世界，动物世界；还有文学世界——中土世界，哈利波特世界；还有想象世界，神话世界，梦想世界，魔法世界……这本魔法书尤指巫师、魔术师和其它魔法界的人们，以及精灵、龙、独角兽、仙灵和幽灵经常出现和居住的世界，同时，它也是你进入这个魔法世界的旅行指南。

J.K.罗琳的精彩书系《哈利波特》展示了一个神话主题，她说：“在世俗（“麻瓜”，她是这样称呼的）世界的边缘，存在着另一个世界——一个充满了魔法和魔法人士的世界，一个拥有非常不同的规则和原则的世界。在这儿，想象、希望、梦想和爱都拥有能够真正改变社会的力量。”而且，所有读过这些书的人都在心中期望这一切都是真的。这就是我的世界，如果你也想将你的世界变成这样，那么我的世界也将会是你的世界。

刚才，我使用了“世俗”这个词汇，来将平凡的、所谓的“正常”世界与魔法世界区分开来。我们将那个世界称为“俗世”——生活在那个世界的人们不了解其它生命体，有时我们将这些人叫做俗人或者凡人。这些词语并不是想要冒犯任何人，也不是用来侮辱任何人的，这只是用来说明有另一个不同世界的存在而已。

对于魔法世界来说，不是只有一个名称。不同的人对之有不同的称呼。大多数情况下，魔法人士对其都有一个特定的称呼，比如，特定的魔法集会场所、圣地、静修中心、丛林、高山、峡谷、巨石圆阵等等。据说这些地方都位于“世界之间”。因此，魔法人士——如巫师和萨满，都被认为是“行走在不同世界之间的人”。因为不管哪个世界都是我们的家，所以我们可以在不同的世界之间穿梭，以完成我们的工作和使命。

我们的宇宙处在一个极其广大和复杂的结构之中，这个结构被称之为“多元宇宙”，也就是说，这是一个不断倍增的平行宇宙群。每次出现在量子层上的一个事件——比如，一粒放射性原子的衰变，或者一颗光粒子撞击你的视网膜——宇宙就会“分裂”或变成不同的宇宙。

——罗杰?海尔菲德，《哈利波特的世界》，第18-19页

词汇表：“巫师，术士，还有法师——我的天！

也许，现在是解释不同种类的魔法人士的好时机了。对于那些不熟悉魔法的人来说，这些词条就足够让人迷惑了，所以，我列了一个简洁的词汇表。（而且，要阅读这本魔法书，必不可少的伴侣就是一本好的字典！）要理解这些词汇，最重要的一点就是要知道，这些词语并不是相互排斥的，它们中的每一个都相互包含……事实上，任何一个有能力的魔法师都能根据这些词汇来判断！“巫师（Wizards）”和“术士（Sorcerers)”之间主要的区别就在于他们所服务的不同：巫师期望服务于人，而术士期望所有人都为他服务。巫师（如甘道夫）穷尽其一生的努力与魔法，只是为了这个世界变得更加美好——为当代人，也为子孙后代。术士（如索伦和萨鲁曼）穷其一生的精力和魔法，只是为了一个目标——统治世界——征服、控制、操纵、甚至奴役他人。

显然，这两种期望和目标是截然相反的。我们都很幸运，这些本质的区别让我们拥有了一个美好的结果，因为在巫师相互之间彼此合作，共同努力之时，术士们永远在竞争（尤其是相互之间），他们不相信任何人，也不被任何人所信任，总的来说，他们之间都不能好好相处。就像甘道夫对萨鲁曼所说的那样：“魔戒的主人只有一个，而他，不会和任何人分享他的权利！”

巫师（Wizard）：这个单词来自盎格鲁-撒克逊语中的Wysard，意为“充满智慧的人。” Wizard是指学问大家，尤其了解一些神秘（遗失的，或是机密的）的知识(因此有了“电脑奇才[computer wizard]”这种常见的用法。）Wizard也指魔法从业人员；然而，这个单词在今天很少被用来描述信仰巫术（或魔法）的人——或者是有着任何特别信仰的人。事实上，大多数（并不是所有）巫师都会选择独居，即使他们会归属于某个理事会或者宗教团体。历史上最有名的巫师是梅林。纵观历史，绝大多数的巫师都是男性，但也有一少部分是女性——如犹太人玛丽以及亚历山大德里亚的希帕蒂亚。

高官，大臣（Vizier）：这个词语来自阿拉伯语，意为“承担重担的人”，后来演变成国王手下的首席部长和顾问。古埃及最出名的大臣是伊姆贺特普（是的，就是因为“木乃伊”），他是左塞法老身边的一名祭司，世界上第一位巫师。这个单词常被当做“宫廷魔法师”的同义词，尤其是在这名祭司因其巫术而出名之时——比如伊姆贺特普或者梅林。

法师（MMage）：“巫师”的同义词，尤其是在表达其赞美意义时。法师也可以称为Magus（魔术家、占星家、术士），意为魔法艺术大师。古代的Magi（祭司）（比如圣经中的“三个智者”）是起源于米底和波斯（现伊朗）的索罗亚斯德教牧师。波斯语magu是单词Magic的词根，在希腊语中变成了Magos，之后拉丁语将其变为Magus，最后又被用作表示明智且强大的巫师。

圣贤（Sage）：圣贤是指有着明智判断力的年长者，他们通过思考和经验获取智慧。Sage这个单词是指博学之士、专家、学者以及学问精深的哲学家或老师，比如老子和苏格拉底。Sagacity（精明的判断）是指智慧、正确的判断；Wise Counsel（明智的忠告）也叫做Sage Advice（圣贤的忠告）。虽然圣贤通常指男性，但是在中世纪的拉丁语中，Sage（圣贤）与Sorceress（术士）是一样的意思，在今天，一些有才智的女性也自称为Sage。

神秘主义者（Mystic）：神秘主义者（出自希腊语Mystai，意为从事秘密行业的人）是指一个精神境界高深或有“超自然”经历的人。这些经历给了他一种深刻的理解力或洞察力，能够发现隐藏的真相和意识。这些经历无法言说，同时也是人类理智所理解不了也解释不了的。

德鲁伊教徒（Druid）：德鲁伊教徒属于神职人员，他们训练有素，是凯尔特部落的知识精英。无论男女都可以成为德鲁伊教士。

巴德（Bard）：在凯尔特传统中，巴德是受德鲁伊教徒所领导的一类人。他们是诗人、乐师和吟唱史诗歌曲和民间传说的歌手。在那个没有文字记载的年代，巴德通过口口相传来熟记大量的诗歌、歌谣和故事。

魔术师（Magician）：简单来说就是所有的魔法艺术从业者。也有一些表演类魔术师通过手上功夫（“变戏法”）和特殊效果创造一些似乎“不可能”的景象和动作。还有是仪式魔法师，他们创造并设计一些复杂的仪式来改造和转变自己和他人的观念。

炼金术士（Alchemist）：炼金术是现代化学的前身，混合了埃及冶金学，希腊哲学和中东神秘主义学说。炼金术士的目标就是寻找能够将“普通金属”变成金子的“魔法石”和能够治愈疾病并获得永生的“长生不老药”。

巫士，方士（Sorcerer/Sorceress）：巫术是指一系列凌驾于人类和人类事务之上的超自然力量。拥有这些魔法力量或魔法影响力的人就叫做男巫（女性则称为女巫）。这个术语通常用作贬义，暗指邪恶或者“黑”魔法。传说中最出名的女巫是赛丝（Circe），在荷马的《奥德赛》中，她将奥德修斯的随从都变成了猪。

妖妇/妖人（Enchantress/Enchanter）：和巫术不一样的是，魔法（Enchantment）是一个褒义词。妖妇是“迷人的”，独具吸引力的,妩媚性感的女人。她的魔法能给别人带来欢欣和愉悦。这个术语常被用来赞美特别具有吸引力的，有魅力的女巫和吉普寨人。具有这些特征的男人便被称为妖人，虽然这个词语很少用在男人身上。

占卜者（Soothsayer）：字面意思是指“说出真相的人”。是先知，具有远见卓识之人，预言家和占卜者的旧时说法。这个术语可以用来表示任何可以预知未来的人。另外一个拥有相同意思的单词是Mantis（螳螂）（即“Diviner[占卜者]”），在昆虫中被称作卜算螳螂（Praying Mantis）。许多占卜技巧被称作“预言艺术”，而预言家们被称作“Mancers”。

先知（Seer）：这个单词可以追溯到14世纪，意为“看得见未来的人”。先知是拥有非凡的道德和精神洞察力的人，他们能预见事件的发生与发展。这个术语可以用来形容任何一个能够占卜（找到遗失的信息或者预见未来的一种魔法技巧）的人，尤其是那些用玻璃球或水晶球占卜的人。形容先知的另外一些单词有女预言家（Sibyl）和神谕（Oracle）。

亡灵巫师（Necromancer）：是指那些能够通过魔法召唤那些死去的灵魂，通过与他们对话来了解隐藏的知识和秘密信息，以预知未来的人。今天从事这项工作的人通常被称为灵媒。通灵也是预言的一种形式。

电脑奇才（Cybermancer）:这个词尤指“黑客”和那些专门从事通过高超的网络搜索技巧窃取机密信息的人。这类人还有一个名字叫做“技术魔法师”（Technomage），出自科幻电视剧《巴比伦》第五季。

预言家（Prophet）：预言家通常是指那些以天神的名义说教，像神一样具有创造力的传道人。他们是也出色的老师，因其超然的宗教视界和启示而蜚声四海，他们常常能促使社会发生翻天覆地的变化。亚伯拉罕、摩西、耶稣、默罕默德被认为是犹太教、基督教、伊斯兰教最伟大的预言家。

哲学家（Philosopher）：从古希腊初期开始，哲学家就力图理解“生命、宇宙以及一切事物”的法则和本质。他们努力探寻智慧、知识以及生活和社会各个方面的缘由，同时，他们也因其老师身份而广为人知。哲学包含了玄学（现实的本质和所有事物的起源），因此，魔法师通常也被称作“自然哲学家”。

萨满（Shaman）：在传统的种族文化中，萨满是精神领袖，或者有法术的人（男女都有）他们都是很有天赋，并且在占卜、草药学、催眠术、通灵和巫术方面都有深有造诣。有些地方将他们称为“巫医”。他们是乡村教师、魔法师、精神向导、疗愈师和助产士。 最神奇的是，萨满能够利用意识的改变（通常要借助一些神秘的药草）来操控超自然现象，并且能够往返于不同的精神国度之间。这个术语起源于西伯利亚萨满，现尤指西藏、西伯利亚、蒙古、因纽特等地巫师。

精明的人（Cunning Man/Woman）：“Cunning”来自古挪威语Cunna（“知道”）和古英语Kenning（“明智的”）。这个术语是用来表示自中世纪晚期以来，英国小镇和乡村里的常住魔法师和疗愈师。他们也被称为明智之人、巫师、魔法师、施妖术者、魔术师、天佑者、白巫，现在则被称为树篱巫师（Hedge Witch）。就像传统的萨满部落一样，这些乡村“白巫”拥有神奇的疗愈能力，他们能够提供治疗、药品，会魔法，懂咒语，还能占卜——通常只适当地收取一点费用。他们大多数是老年人，自称其头衔是遗传，或者在超自然经历中得来的。

巫婆（Witch）：在中欧和英国，“精明的女人”通常被称为Wicce——盎格鲁-撒克逊语，意为“塑造者”（Shaper）——这样，我们便有了我们的术语“巫婆”。此外，这个单词还源自中部高原德语Wicken（“念咒招魂”）。现代的Witch既包括男性，也包括女性，而且他们大部分的魔法都指的是疗愈，既疗愈人类，也疗愈地球。许多女巫还会为了提升意识而练习占卜和魔法技能。

巫术崇拜（Wicca）：巫术崇拜是指一种崇拜传统巫术的现代小团体（译者注：也就是威卡教），它强调自己是一种异类神秘宗教。巫术崇拜的仪式——为了赞美上帝——每年都会在月相变幻（满月或新月）和季节交替时（二分二至日）举行。巫术崇拜者用伦理原则和个人责任限制了人们的个人自由。巫术崇拜者的劝告（“忠告”）是：“如果这不会伤害任何人，那就按你的想法去做吧。”

异教徒（Pagan）：Paganism（信奉异教，不信教）是不同灵修途径的统称，源自原住民和全世界古典（古埃及、古希腊和古罗马等等）传统文化。Paganism通常称为“旧宗教”——意为前基督教（pre-Christian）。异教徒们相信万物相连论（一切生命都是相互联系在一起的）、万物有灵论（一切都是有生命的）、泛神论（一切都是神赐的）、多神论（这个世界存在着许多神灵）、己神论（每人心中都有一个神——或者说“你就是上帝”）。异教徒看重多样性，好的工作，活得轻松，个体自由，个人职责，男女平等。许多（但不是所有）魔法人士将他们的灵修定义为“无宗教信仰”。

教士（Priest/Priestess）：侍奉上帝的男人或女人——通常只侍奉一位神（比如阿波罗教士，阿芙罗狄蒂教士）。他们可能还会为一个社区的礼拜者服务。牧师的工作包括维修寺庙和祭坛，管理圣事，发起和主持典礼和仪式等等。他们也可以是自身信奉之神的旨意和话语的传达者。

术士（warlock）：我将这个单词留到了最后是因为这个单词在魔法界中十分少见。这个古老且带冒犯性的术语源自古英语Waer-loga，意为叛徒或骗子。之前它常常被世人误用来表示女巫。现在，一些巫术崇拜者们用此来表示那些背叛我们行业的人。

第四节：魔法的规则

（以下内容大多来自朱莉?爱普娜[Julie Epona]）

在你的一生之中，你所学到的每一件新事物都有一系列的规则。在幼儿园，你就学会了分享而不是推搡。在学习足球和棒球时你也了解了游戏规则——注意边界和分数。在数学中你学会了如何操控数字。在语言课上你学会了拼读和标点的使用规则。

同样，魔法和巫术也有规则。有些规则非常容易理解，就像棒球中成功完成本垒打一样。还有一些比较难懂且难以掌握，就如同逗号的使用规则和语法中的“i before e but never after c（此句缺乏动词，从语法上讲是病句）”。放心，这些在你有经验以后自然会明白。

在讲述这些规则之前我还要说一点，你必须先弄清楚魔法与魔术的区别。魔术是表演者的一种手段，比如舞蹈和音乐。魔术师可以让大象跳舞，让老虎消失。魔法是控制概率的一门艺术和科学。魔法师可以通过与宇宙各个维度的互动，操控人生，改变命运。

以下便是魔法和巫术的一些规则：

· 魔法是真实存在的。

· 魔法既是一门艺术，也是一门实验科学。

· 意念控制结果。

· 不要召唤你无法遣返的生命体。

· 注意选择。

· 了解自己。

· 谨言慎行。

· 质疑权威。

· 预见未来最好的办法就是创造未来。

· 完成一次施法后保持24小时的静默，以免你的分析出错，从而削弱那些想要约束你的咒语的意念。

· 收拾好工具，清理完场地，一切才算结束。

将这些话抄在你的日记本上并记在脑袋里。这些规则必须成为你生命的一部分，对它的熟知程度应该如同用手握餐叉一样熟悉。接下来，我将会一一解释这些规则。

魔法是真实存在的。你使用咒语、符咒、祈祷所完成的这些事情将会改变你的未来。你召唤到你的魔法圈中的生命体存在于幽灵国度。魔法是真实存在的，并不是一种象征。你即将学习的符号及其相关内容都将是你掌控现实的工具。

了解自己。苏格拉底曾对他的学生说过：“浑浑噩噩的一生不值得过活。”当你在学徒的道路上跋涉时，你应该准备一本魔法日志。你的笔记和观察资料会让你了解自己真实的身份，明白自己真正想要什么。通过集中注意力默想，你会知道你为什么要通过某些特定的方法对某些事件和事物负责。随着你对自己了解的加深，你就会慢慢地获得你所需要的知识，变成你想要成为的魔法师。

预见未来最好的办法就是创造未来。人生来就想知道将来会发生什么。古往今来，许多人都成为了巫师，并能够预知未来。巫师拥有创造他想要的未来的能力。弄清楚你想要什么，你就能预知未来。

质疑权威。“为什么”是一个非常强大的词语。作为一名学徒，你必须询问“为什么”一些事情会发生，“为什么”它会这样发生。弄明白“为什么”你就会清楚“怎么做”。质疑为什么的能力可以保护你。质疑可以是而且必须是在尊重老师的前提下进行的。然而，当他人给你的指导与你的最佳利益相悖时，你必须自愿自觉地站起来说“不”。你质疑的能力能够保护你不被别人操控。

在行动之前，确定你自己理解“为什么”。尊重那些曾经在这条路上走过的人们，并从他们那里学习经验教训。但是如果他们说“这是不可能成功的”，那么也许这能成功，也许换条路我们也能到达相同的目的地。我的意思是，如果对你来说行得通，就继续走下去，如果不行，就放弃。

魔法既是一门艺术，也是一门实验科学。有些人，比如一些艺术家，天生就擅长魔法。然而，通过练习，一些天资不足的人也能比普通人做得好。记住，作者、作家和讲师都在尽他们最大的努力来传播魔法。但是这并不意味着他们讲的就是适合你的。不断验证他人的话，并将这些话作为行动指南，而不是准则。

意念控制结果。魔法师最强大的武器就是他的意念和意愿。如果你渴望知识，那么成为一名勤奋学生的意念就会助你梦想成真。但是，如果你的意念是不努力就能通过考试，那结果注定会让你失望。对于魔法来说，在你开始努力之前，弄清楚你的意念是什么就显得尤为重要。

谨言慎行。魔法随时都有可能发生，而不仅仅是在你举行仪式之时。

不要召唤你无法遣返的生命体。我们已经确定了魔法是真实存在的。精灵、神、幽灵都是存在的，被召唤时他们都会出现。他们之中，有的很友好。他们都有自己的日常工作，这些工作可能与你的不一样。因此，在你再一次召唤之前，能够将你召唤的生命体送回他们的世界是十分重要的。

注意选择。选项有很多，你可以选择其中任何一个。由于魔法是在一个更大范围的宇宙中操作的，那么每一次使用魔法都会有一个与之相应的反作用力。在任何情况下，你都必须充分考虑选项的后果。有时，第三或第四个选项会比其它的或者是你认为的唯一的选项要好。行动之前，深思熟虑。

收拾好工具，清理完场地，一切才算结束。这句话在任何时候都适用，不管是做数学作业、建造模型还是施展魔法。在把一切放回原处，清理完场地之前你的工作都还没有真正地完成。凌乱的场地会分散你的心神力，破坏你所做的一切。

完成一次施法后保持24小时的静默，以免你的分析出错，从而削弱那些想要约束你的咒语的意念。就像我之前所说的那样，你的意念会控制你的结果。一旦你的施法完成，场地还原到其合适的状态，然后你就需要对你所做的一切闭口不谈。分析报告也可能会出错，这些错误会削弱你的意念和重点，从而减少你咒语的正能量。你应该立即在你的日志中记下你所做的一切和在此过程中的感受。静候24小时，然后与你信任的人讨论。时间到了你就可以开始勘察结果，并分析你是怎样完成这次施法的，在下次才能做得更好。

当你在你的学徒生涯中艰苦跋涉时，这些规则将会让你变得更强，更能保护自己。一定要好好记住它们。

第五节：任务——你的魔法日志

作为一名魔法学徒，这是你最初的任务：用一个新笔记本或日记本写下你的历程。你需要到礼品店去找那种封面很独特，特别是很玄幻的那种，甚至是带锁的笔记本，而且最好是硬皮封面的，这样可以保存得更久。不要在封面上做任何跟内容有关的记号，但是在笔记本的里面，你需要做一个下图那样的标签，并将它贴在第一页，在空白处填入你的法名（见第二课）和使用日期。

在魔法日志里，你需要记下每天的生活，就像“航海日志”一样，每一篇都写上日期和时刻，记下天气，你的位置。这样，以后你回顾这些日志时，你就可以将你当时的情绪和当时的天气联系起来，或者开始注意自然世界和你的内心世界之间的同步性。场景和生活环境会提高你的观察力，随后，你的构想能力也会被激活。你可能还会注意到昼夜冥想之间的差异。

记下你生活中发生了什么，对此你有什么样的感受。当你醒来时，记下你所做的梦（虽然随后我们将会谈及专为梦而准备的“梦日志”）。随时记录你的一些发现和见解，包括你的朋友，你的家庭，你的奇遇，家族旅行，暑假。记下让你欢乐的事，也记下让你悲伤的事。还可以写诗、作画，描述你的魔法咒语和实验，并记下结果。当你写完一本日志时，在标签上填好最后日期，并将它放在一个安全的地方，然后再另外准备一本。

第六节：休闲读物（小说）

在你学习这些课程时，你还可以看一些有关魔法师和魔法的休闲读物。以下列出了格雷理事会成员们最喜欢的一些幻想故事和系列图书，它们都包含了许多真实可信的魔法智慧：

黛安娜?杜安（Diane Duane）——《少年魔法师系列》[Young Wizards series]: 《如果你想成为一名魔法师》[So You Want to be a Wizard] (1996);《深度魔法》[Deep Wizardry](1996); 《高级魔法》[High Wizardry] (1997); 《海外魔法师》[A Wizard Abroad](1999);《魔法师的困境》[The Wizard’s Dilemma] (2002); 《孤独的魔法师》[A Wizard Alone](2002)；《魔法师的假日》[The Wizard’s Holiday] (2003);《战争中的魔法师》[Wizards at War] (2007)

林登?哈迪（Lyndon Hardy）——《精通五种魔法》[Master of the Five Magics] (1984);《第六种魔法的秘密》[Secret of the Sixth Magic] (1988);《第七疆界之谜》[Riddle of theSeven Realms] (1988)

塔莫拉?皮尔斯（Tamora Pierce）——《魔法圆圈系列》[Circle of Magic]:《桑德娜之书》[Sandry’s Book](1997); 《特里斯之书》[Tris’s Book] (1998);《达佳之书》[Daja’s Book] (1998);《伯瑞尔之书》[Briar’s Book] (1999);

——《打开圆圈系列》[The Circle Opens]《魔法台阶》[Magic Steps] (2000);《街头魔法》[Street Magic] (2001); 《冷火》[Cold Fire] (2002);《玻璃碎片》 [Shatterglass] (2003)

泰瑞?普莱契(Terry Pratchett)——《蒂芬妮的奇梦之旅系列》[Tiffany Aching series]:《小人国》 [Wee Free Men](2004);《第三个愿望》[A Hatful of Sky] (2005);《冬之王》[Winterking] (2007)

T.H.怀特（T.H. White）——《石中剑》[The Sword in the Stone] (1963)

中世纪的巫师；绘制：吉洛特；雕刻：图拉因