设计住宅大门

设计住宅大门

传统的建筑方位

在古代，建筑朝向的确定，是件十分重要的事情。它不仅要考虑气候日照和环境，还涉及风水文化方面的因素。

中国地处北半球中纬度和低纬度地区，由这种自然地理环境所决定，房屋朝南可以冬季背风招阳，夏季迎的特征。“南面”成为构成中国整体文化的一个因素。

在某种意义上甚至可以说，中国文化具有方向性和空间感，是一种“南面文化”。如在中国古代天文学中，把天上星象分为青龙、白虎、朱雀、玄武东西南北四宫和中宫，天文星图的方位坐标是以面“仰观天文”而绘；在中国古代地理学中，把大地分为九州，早期地图的绘制，一般遵循上南下北、左东右西，与今日地图坐标方治。《礼记》中：“天子负南向而立。”孔子说：“雍，可使南面。”（《论语·雍也》）意思是说他的学生冉雍可以做大官。可见，南面就意味着皇位官爵与权力的象征和尊严。所以古代天子、诸候、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，因此，中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官府衙署均是南向的，结果使建筑的朝向也拥了文化的内涵。

楼房定向

看风水首先要确定住宅之坐向，根据不同形局确定坐向有以下八种方法：

1．以大厦总人口定向

一座大厦内所有单位都是同一个坐向，其坐向是以大厦的大门总人口来定向。

2．以阳定向

经云：“阴阳动静排龙诀”，意为以阳动为向及阴静为坐作指标。空旷处、马路边、河湖边都表阳也，即以临空旷、马路、河湖处来定向。

3．以窗定向

住宅内以窗户最多的一方来定向。因为引入之光线属阳，以阳定向也。

小百科

泰山石是镇宅、辟邪、化煞的强悍工具。千百年来，“泰山敢当”早已成为全世界华人乃至日、韩及东南亚一带民众敬而远之仰的“保护神”。如有日本最早的“泰山石敢当”石刻在宫崎且，立于1689后，“泰山石敢当”的信仰在菲律宾、新加坡、越南等东南亚务国也有传播。泰国首都曼谷，多处可见“泰山石敢当”马六甲众多的店铺门眉上方都有“泰山石敢当神之位”的碑石。

4．以形定向

形是宅形，古时宅与门多同向，故以正门来定向。

5．以门定向

即以门向来确定。

6．以意定向

有多个门时，以有门牌之门或多走之门来定向。

7．以气定向

如若室内三面为墙，以来气之面为向。

8．以局定向

局即是指背山面水或背高朝低，以面水或低地为向。信宅内部布局的重点阳宅中的三要（门、房、灶）及六事（门、路、灶、井、坑、厕）便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐、纳气门户，书日宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆！古云：宁为人家立千坟。毋为人家安一门，便可知门之重要性。房（主卧）为主人之起居，主卧宜位于住宅之生旺吉方，主卧吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主卧凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。灶乃是住宅内财丁是否兴旺之标志。也是财富之体现。故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置，请参照本套图书的相关内容。路概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式。是峦头（形势）风水判定住宅之气是否吉利的根据，路的走向要不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅。使住宅内部充满生气、财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。厕在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则易泄财、破财。一般来说，厕所易设在凶方。